Ин албатта барои духтарони донишҷӯ аз ҷиҳати имтиҳонҳо осонтар аст. Аксар вақт нест, ки омӯзгорони зан метавонанд аз донишҷӯёни писар бо ҳамин мақсад истифода баранд, аммо омӯзгорони мард дар ин бора саркашӣ намекунанд. Духтарон хубанд, онҳо медонанд, ки дар зиндагӣ ба чӣ ноил шудан мехоҳанд ва ба ин ҳадафҳо нигоҳ накарда, ба мамнуъиятҳо ва афкори ҷомеа мераванд. Ман фикр мекардам, ки оё ман бояд касби дигарро интихоб мекардам...
Бо муоина омада, интизор набуд, ки бача бо зани баркамол бо синаҳои зебои ҷинсӣ барои алоқаи ҷинсӣ талоқ медиҳад, аввал синаҳои калони зебои ӯро лесид, зан парешон нашуда, узвҳои калони ӯро бо даҳон фурӯ бурд. Пас аз як зарбаи бузург, бача гирифта вай маст оид ба нутфа худ. Аксар вақт ин гуна занон ба назди бачаҳо меомаданд, то дар ҳама сӯрохиҳо шӯхӣ кунанд ва аз алоқаи ҷинсӣ фаромӯшнашаванда лаззат баранд.
Мавзӯи дӯстдоштаи ман ин ҷинси гурӯҳӣ бо духтари осиёӣ мебошад. Оё дуруст аст, ки онҳо дар ҳақиқат дар он ҷо сахт ҳастанд? Ҳамеша кунҷковӣ буд, аммо то ҳол фурсат наёфтааст. Умедворам, ки ман рӯзе имконият пайдо мекунам.