Акнун ин як хонадори хушрӯй, бо симои комил аст, на мисли зане, ки сатил ва латта дорад. Ман ҳам чизе мехоҳам, агар чунин зани зебое бараҳна фаррош мекард. Ҳарчанд на ҳар мард ҷуръати таъқиби як мӯйсафедро дорад. Сардор ин кадар дикка-ти калон дошт, аммо ин хо-надор онро идора карда, аввал шуста, баъд сайкал медод. Ва вай ин корро хуб кард.
Духтарон дар аввал аз макидан худдорӣ мекунанд. Пас аз он ки минат мекунанд, тамоми шармашон аз байн меравад. Онҳо ба кор шурӯъ мекунанд техникаи ҳаракати дастҳо, гирифтани рухсора, ғӯтонда ва чуқуртар ба гулӯ. Агар хурӯс он қадар дароз набошад, онҳо кӯшиш мекунанд, ки ҳамаашро дар даҳони худ бигиранд, бинии худро ба қафаси мард баранд. Як каме машрубот ва ӯ аллакай метавонад дик дӯсти худ макканда. Вақте ки шумо як духтари хоксорро ба фоҳишаи воқеӣ табдил медиҳед, ин як эҳсоси хуб аст. Ҳоло барои вай дар даҳони худ гирифтан ва фурӯ бурдан ба муқаррарӣ табдил ёфтааст. Оҳиста-оҳиста шумо ба хари ӯ меоед. Пас аз ин, агар шумо ба ӯ дар бистар ҳамчун зани дастрас муносибат кунед, вай дигар ҷуръат намекунад. Он ҳатто ӯро ба кор медарорад.
Ман н*ггерхо мехохам